Каже се да је у почетку то била Реч, а ипак, излазећи из религиозне сфере и улазећи у сферу еволуције, ствари нису баш такве: у почетку је то покрет, геста. Кроз те телесне форме појединац почиње да се изражава и истражује простор који га окружује, много прије него што може да говори.

У примитивним цивилизацијама плес прати човјека у свим значајним тренуцима живота као средство изражавања било којег емоционалног искуства, позитивног или негативног. У ствари, кроз њега он покушава да манифестује и управља својим већим под-људским емоцијама, од радости до ужаса.

Овај чланак, међутим, није есеј о антропологији и неће говорити о племенским плесовима, иако је полазна тачка: покушаћемо да схватимо како креативни покрет данас може имати терапеутске функције (као што је то било у прошлости, у модерном друштву). такође у Италији) посебно са малима.

Плесна терапија, откривање света неизраженог

Прије разговора о плесној терапији потребно је направити корак уназад и нагласити да је то дио великог кишобрана умјетничких терапија, односно све оне технике и методологије које користе умјетност као терапијско средство.

У нашем случају, уметност је плес, а из њене клиничке примене настала је такозвана терапија плесног покрета: пракса у којој се плес и кретање сматрају откривачима унутрашњих стања и пружају психичку могућност не само да их избаце, али и на крају да их превазиђемо захваљујући интервенцији припремљеног терапеута. Стога, у овом контексту, плес није само (и само) примењена уметност, већ се мора разумети са ширим значењем које комбинује покрет, кинетичку енергију тела, са емоционалним искуством особе изван изван прилагођавања одређеним естетским стандардима. Кроз тело, пацијент излази из оног унутрашњег света који је обично нијем или барем излази са екстремним тешкоћама кроз речи.

Која је научна тежина ове терапије? У ствари, од почетка прошлог века, схватио се огроман потенцијал који је инхерентан покрету као кључу за приступ несвесном . Пионир на овом пољу био је Густав Јунг који је показао велику отвореност (поготово за вријеме у којем је живио, 1875-1961) за различите начине изражавања: сликовни, драматични и, очито, покрет. Бианца Гарулфи и Антонелла Адорисио објашњавају у предговору књиге "Данзатерапија и психологија дубине": " Плес и, опћенитије , кретање тијела, може бити један од могућих облика за извођење активне имагинације (...). Јунг је имао директно искуство људи који плешу своје несвесне слике. Он је у покрету видио један од начина да се неизрециво што је у нама очисти ".

Креативност, плес и терапија у једном миксу за децу

Толико занимљивих материјала може се показати као неисцрпан извор инспирације, као и конкретна помоћ за многе људе који би могли имати користи од тога.

Рад са децом је пун идеја, често много бољих од нас да се ослободимо наших инхибиција и експериментишемо. Очигледно је да ће лекција за малишане бити заснована на игри и разиграности као начину истраживања. Федерица Пинна нам детаљно објашњава, психолог и плесни терапеут: „ Свако дијете има свој начин, чак и ако постане, бити у свијету, осјећати, повезати се и кретати се и терапеутски однос усмјерен на њега може бити непосреднији да фаворизује изражавање одређеног стања нелагоде и подручја тежине. Деца развијају осећај ко су кроз симболичну игру. Потоњи, промовисани кроз покрет, доводе децу да прате емоционална искуства која су била посебно значајна у њиховим животима ”. Још једно вредно сведочење је Валентина Вано, данзатерапеута, која каже: “(Креативни плес, ед) развија креативност, интелигенцију и стицање свести свог тела; олакшава препознавање и прихваћање ограничења наметнутих у различитим околностима и навикава групу малих плесача да поштују хијерархије и споразуме који се доносе невербално између појединца и појединца и између појединца и родитеља. Креативни плес код деце такође повећава способност перцепције и проприоцепције, промовише поравнање кичме, враћа и учвршћује структуру доброг држања тела и чини мишиће тониранијим. (...) Такође повећава брзину реакције тела, побољшава равнотежу и психомоторну координацију. Она стимулише интуицију кроз сензорно богаћење и омогућава отварање нових начина "креативног" решавања проблема (решавања проблема), чинећи ум луцидним и предодређеним за добар хумор и ентузијазам " .

На крају, скрећемо пажњу на хвалевриједан пројекат који је предложила Мариа Елена Фоссати, у којој је, у оквиру пута који је усмјерен према дјеци, између музикалности, психо-тјелесне експресивности, интеракције различитих језика, простор плесне терапије посвећен. Сврха његове радионице "Глазба добија облик" је да развије "Знање и стварање невербалне телесне везе са диригентом и групом; пажњу на кретање у њеним функционалним и изражајним карактеристикама, перцепцију ритма кроз тело и његов однос са њом. Израз креативности, емоција, ... кроз тело које прво покреће, свира, па чак и плеше, што се изражава кроз материјале, па чак и различите језике “ .

Цогито ерго сум ... или не?

Различите школе плесне терапије користе различите научне референце и различите методе рада. Али циљ је исти: извући оно што је најтужније и закопано у нама, а што није увијек, заправо, готово никада, изражено ријечима. Због тога наш канал не може да се појави преко канала језика или расуђивања, већ кроз кретање . Снага плеса.

СЕЕ АЛСО

• Постаните плесни терапеут

• Плесајте терапију да изгубите тежину, забавите се и упознајте једни друге