Самуел Хахнеманн



Лекар вођен неисцрпним духом истраживања, Самуел Хахнеманн је посветио много свог експеримента експериментисању и био је први који је обезбедио формалну систематизацију хомеопатије.

Самуел Хахнеманн (Меиßен, 10-11 / 1755 - Париз, 2/07/1843)

Цхристиан Фриедрицх Самуел Хахнеманн био је њемачки лијечник - дипломирао је 1779. године у Ерлангену с одличним успјехом, под насловом: Цонспецтус адфецтуум спасмодицорум аетиологицус ет церамицус - повезан с масонима, сљедбеником витализма (струја мисли која уздиже живот као енергију и духовно, изван свог материјалног биолошког аспекта), познавалац десет језика, укључујући и италијански, и оснивач хомеопатије .

Завршио је студије у Лајпцигу, затим на Универзитету у Бечу, а са 24 године дипломирао је медицину у Ерлангену, након што је научио медицинску умјетност након славних доктора, научио више од десет језика, укључујући талијански и превео безброј текстова. Са 27 година оженио се деветнаестогодишњом Јоханном Хенриетте Куцхлер, кћерком фармацеута, која му је дала једанаестеро дјеце и неуморно га пратила у многим трансферима.

Живот ће га ставити на пробу: његова блиска жена ће умрети након 48 година брака, након чега ће уследити епидемија колере која је погодила Европу. Он се поново оженио тек 1835. године, у доби од скоро осамдесет година, са француским умјетником Милле Меланине д'Хервилл Гохиер, који је дошао у Њемачку да га упозна. Са њом ће се преселити у Париз.

Самуел Хахнеманн, све је почело са кинином

Медицина се не сме удаљавати од сфере чистих искустава и опажања, ако жели да избегне да падне у ништавило и шарлатанство .

То су Хахеманнове речи садржане у другом издању Органона (1819 ), његовом основном раду. Али, приближимо се овом карактеру од почетка каријере доктора и истраживача. 1781. Самуел Хахнеманн је на позицији доктора у рударском подручју Мансфелда. У то време Хахнеманн је схватио неефикасност терапијских техника тог времена, одлучивши да више не практикује медицинску професију. У наредним годинама постао је заинтересован за хемију, радио као преводилац медицинских и научних текстова и путовао у различите земље. Приликом превода текста Материа Медица од лекара Виллиама Цуллена, Хахнеманн прави одлучујући закључак за формулацију хомеопатије под насловом "Кора Кине".

У то време маларија је излечена екстрактом цинцхона коре, а Цуллен је веровао да је ефикасност кинина последица адстригентног дејства; Хахнеманн одбацује ову идеју, јер супстанце које су много опорније од кинина не лече грозницу; због тога је узрок његових терапеутских ефеката морао бити други. Онда је одлучио да експериментише са кинином на себи:

У почетку су ми ноге и врхови прстију постали хладни; Постао сам тром и поспан; тада је срце почело да палпира и пулс је постао тежак и мали; велика анксиозност ме прожимала, праћена дрхтањем, без хладне крутости; куцање свих удова, пулсирање главе, црвењели образи, био сам јако жедан.

Укратко, развија симптоме сличне онима код маларије и формулише низ хипотеза на којима ће поставити темеље за структурирање хомеопатије.

Самуел Хахнеманн и рођење хомеопатије

Године 1806. Самуел Хахнеманн је објавио свој први важан рад, "Медицина искуства", у којем се укратко налазе фундаменталне идеје хомеопатије (из грчких омеија, сличних и патос, болести): болести се лијече лијековима које производе у здравом субјекту карактеристичне симптоме болести ( Симилиа симилибус цурантур ), ефикасност лекова се разуме само са експериментима који се изводе са чистом материјом на здравом организму; сукусуси на медикаменте у време њиховог добијања дају им енергију која се множи са разблаживањем ; не смемо да тежимо лечењу болести, која је само симптом унутрашњег поремећаја организма, већ исцељење појединца у његовом интегритету и индивидуалности.

Године 1810. Самуел Хахнеманн објавио је прво издање свог главног теоријског рада, Органон рационалног исцјељивања, који је касније преименован у Органон умјетности оздрављења и објављен у шест других издања. Вративши се поново у Лајпциг, 1812. године основао је Хомеопатску школу на Медицинском универзитету, упркос отпору својих колега и иако је морао да плати одређену суму новца за лекције. Хахнеманн у овом периоду спроводи многе експерименте заједно са малом групом студената: резултати се објављују у тексту у шест свезака, Пуре Маттер . Принц Шварценберг, херој битке код Лајпцига, стиже у Лајпциг да би га третирао сам Хахнеманн . Принц умире, Хахнеманн је одговоран и, не може више да вежба, напушта град.

Човек не губи срце, заиста, у Котхену, Самуел Хахнеманн много проучава, размишља о критикама, проширује његову теорију. Да би се избегли нежељени ефекти лекова, Хахнеманн све више смањује дозу, постижући веома мале дозе. Суочени с приговором да дозе тако мале не могу више бити учинковите, Хахнеманн одговара да се љековита ефикасност супстанци може енормно повећати кроз процес који се назива " динамика ". Тако је скован "принцип инфинитезималних разблажења": при сваком разблажењу лека, раствор се мора ручно протрести да "енергетски" напуни лек и побољша његово терапеутско дејство.

До своје смрти, Хахнманн ће примити нападе од цеховских фармацеута, критика која ће се умножити након објављивања расправе Хроничне болести (1827). Хахеман је умро у Паризу 2. јула 1843. године; његова недавно обновљена гробница налази се на монументалном гробљу Пере Лацхаисе.

Корисни ресурси о Самуелу Хахнеманн-у

  • Органон уметности лечења (на немачком)
  • Органон уметности лечења (на енглеском)

Претходни Чланак

Како смањити холестерол, природне напојнице

Како смањити холестерол, природне напојнице

Висок холестерол је врло честа зла ; главни узроци се налазе у начину живота, исхрани и генетици. Неки људи, у ствари, имају предиспозицију да га производе у вишку; У свим случајевима, међутим, да би се снизио холестерол, важно је пратити правилну исхрану и активан начин живота . Када се исправља исхрана и бављење спортом није довољно, могу се користити и други лекови. Спуштамо се у специфичну премисију, али да је висок холестерол озбиљан проблем и мора се суочити уз помоћ стручњака. Како смањити х...

Sledeći Чланак

Тајно значење карме и дхарме

Тајно значење карме и дхарме

То су два најзаступљенија концепта у хиндуистичким текстовима , у жаргону практичара јоге и у књигама новог доба тренда. Ипак, они су често повезани са значењем прилагођеним западним филозофијама или традицијама које су мање дубоке од оног порекла, да би се омогућила лакша апсорпција. Али оно што су карма и дхарма заиста, два стуба источних религија, не само хиндуизам , толико да су чак и будизам, џаинизам и сичизам названи дхармичким религијама. Шта је карма Ова два концепта су уско повезана један са другим и имају...