Холотропно дисање: постајемо свесни себе



Пацијент, простран, пун љубави, жив . Када упознате Елисабетту Цорбиери добијате ова осећања. Али изнад свега можете да осетите лепоту пред неким ко не верује да поседује сцептре или држи кристалне куглице.

Овај интервју је одржан на травњаку, у присуству сунца и неких стабала која су нам дала дубље дисање. Управо из дисања које смо почели, пошто је Елисабетта, заједно са својом психологијом и психотерапеуткињом, од 2001. године проводила холотропске семинаре дисања.

По завршетку психологије, специјализацију из клиничке психологије стекао је на Институту за клиничку психологију Медицинског и хируршког факултета Универзитета у Сиени. Неколико година је радио у Центру за ментално хигијену у Риму и на Институту за клиничку психологију у Сијени, у разним високим институтима у Риму са пројектима здравствене едукације и превенцијом психичког стреса и на вебу.

Од 1994. године ради приватно као психотерапеут у Јунгији . Године 1999. постао је свестан постојања холотропске технике и ступио у контакт са ГТТ-ом ( Гроф Трансперсонал Траининг ) у Сједињеним Америчким Државама, гдје је добио обуку и цертификат за холотропску терапију.

Доживјети ову терапију је једна ствар, прочитајте другу, без изузетка за овај чланак. Барем би требало појаснити да је технику на видјело указао Станислав Гроф, психијатар који је тренирао Фреуд и који је развио технику, почевши од својих студија о психоделичком открићу познатом као ЛСД .

Ако узмемо речи Грофа: " Открио сам да у Америци - наставља Гроф - Фројд и мистик нису давали проблеме, али да су за ЛСД отишли ​​у затвор, као Тимотхи Леари ". Тако је Прагски психијатар развио низ техника, названих "холотропиц" (што значи "према тоталитету") и заснован на дисању, способном да изазове "необична стања свести" (цитат из чланка се појавио у Цорриере делла сера, 15.4.00, би Цесаре Медаил).

Да бисте учествовали на семинару, попуните формулар са основним информацијама о свом здрављу, кратак састанак или интервју са Елизабетх. Искуство траје два дана, у једном од вас дишете, ау другом помажете другом члану групе. Током два дана рада савјест се мијења комбинованом употребом убрзаног дисања, изазивачке глазбе и рада на тијелу да се ослободи било каква блокирана енергија.

Рад омогућава приступ новим нивоима разумевања себе и стварности, ослањајући се на креативни, еволутивни и духовни потенцијал.

Изабрала сам да интервјуишем Елисабетту јер могу из њеног искуства да кажем да у својим семинарима постаје брига, снага, милост, слушање. Плесајте са огромним присуством и покретима са активним чулима међу учесницима, чувајући опрезно посматрање, подељену пажњу. Осећа се сигурно. Нешто се предиспонира за ритуал. У соби се природно појављују услови за дубље кретање.

Одржавање холотропских семинара за дисање захтева изванредно присуство, чинило ми се. Да ли сте увек имали ту способност? Да ли је икада преузет страх?

Када сам почео, свакако сам био несигурнији, био сам много пажљивији чак и према људима који су приступили групама. Сада је руководство непосредније, успевам да се добро помакнем чак и између различитих осећаја, на пример бола или гушења, који живи ко учествује.

Особа учествује у холотропском семинару, а затим се враћа на непрестани ритам "кризе", на привидне наговарања, на људе, на технологију. Како помирити ову лудост са ритуалношћу својственом холотропском искуству? Како чувате дубоку промену коју ова техника покреће?

Чини ми се да се ствари мало спорије мењају .

Можда снажан притисак који даје френетични темпо иде руку под руку са потребом на другој страни унутрашњег истраживања, у погледу доступности људи да траже нешто што им помаже.

Сигурно се нешто мења; такође са теоретског становишта прихватања у односу на холотропно дисање. Мислим да постоји више отворености према чињеници да радимо кроз необична стања савести.

Хајде да причамо о холотропским симптомима повлачења. Похађам холотропски семинар, више унутар унутрашњег света, развијам зависност и уписујем све семинаре заказане у календару. Јесу ли ти случајеви били ти?

Људи су долазили у "фиксни". Али онда у неком тренутку престају да долазе. Неке су константне током времена, али оне знају који ритам треба дати, а то је другачији, свесни дискурс. Други се пријављују за све семинаре, али онда, на дуже стазе, више не долазе.

У холотропима сам склон да људе оставим слободним, такође зато што их многи не прате у терапији и нема поређења у том смислу.

Учесталост сесија одлучују они који доживљавају, а фреквенција се онда везује за значај личног рада.

Кога мислите да можете ријешити све неугодности с неким холотропским семинарима на што одговорите?

Не верујем у кратке путеве. У реду, у спорадичним случајевима могу се десити "чуда", рецимо да је тако, али овде не верујем у улице где нема посла и неког дубоког процеса.

Изнад свега , не вјерујем у улице гдје се претпоставља да нетко или нешто ради посао за вас, а наводни опоравак би значио стављање живота у руке другог појединца.

Прошле године, након мог првог холотропског искуства, случајно сам о томе разговарао с неуропсихијатром који није имао никаквог директног искуства с њим, само с неким ту и тамо. Он је поменуо ризик од могуће зависности од измењених стања свести. Једноставније речено: постајем тигар током холотропног дисања, онда постанем заробљен у овом искуству и изгубим своју луцидност, превише се идентифицирајући са живим осјећајем. Шта са тим?

Видео сам толико људи који узимају животињске облике и не само, чак и међу онима које пратим у терапији, и мислим да се ништа од овога није догодило. Може се десити да се особа која се "згужвала" током дисања, физички уврнула и осетила неке мишићне контракције у наредним данима, али то је нормалан физиолошки одговор.

Очигледно је да читање онога што се дешава зависи од степена свести . Може се десити да ви "постанете" тигар током дисања - у многим случајевима, у холотропским, животињским условима се ослобадја - и ви искусите моћ те животиње, која постаје свесна како та снага живи у вама. Контактирајте ту врсту енергије коју можете наћи у својој унутрашњој димензији.

Често сам се питао зашто толико људи заврши у животињском царству, јер је исто тако истина да су ме многи извјештаји навели на размишљање о људској еволуцији. Не искључујући ни планетарну еволуцију, дајемо извештаје о великим прасцима, звезданим визијама, планетарним суспензијама које се односе на историјско доба, на еволутивни пролаз.

Да ли сте специјализирани за Санд Плаи Тхерапи, што је то?

Радим 3 или 4 године, релативно мало. То је терапија која користи песак као возило, елемент који има значајну исцелитељску моћ и развија различите креативне могућности. Унутар плаве кутије налази се песак који се затим мокри у различитим фазама.

Пацијенту се стављају на располагање предмети и дају се мале индикације, али особа ради у апсолутној слободи изражавања, под увјетом да се пијесак не може избацити из спремника. Песак има везе са мајком и током година терапеут учи да добро чита поруке које особа напушта.

Ако желите, песак је као Рорсцхацхов тест ; онима који имају искуство и знање омогућава нам да читамо оно што је у несвјесном или барем доминантно, да поставимо темеље за дијагнозу. До пре неколико година била је широко коришћена терапија у болници Бамбин Гесу, са импресивним резултатима.

Заједно са семинарима радите као психолог. Да ли је језик "млеко истекло" или је још увијек ваљан алат за помоћ на људској страни? Може ли психолошки страх стварно рачунати на вербалну помоћ?

Речи су предуслов да људи имају приступ нивоу знања . Неколико људи долази код мене и не познаје моју професију, не знају шта психолог заиста ради. Није ме брига да радим остављајући их у мраку, много објашњавам, посежем да ставим њихове корисне алате.

Пуно сам радио на интернету, посебно на Псицонлине.ит, првом порталу креираном с циљем пружања бесплатне подршке корисницима. Суочио сам се са свим врстама питања - анонимност нам омогућава да изразимо још више посебних и интимних осјећаја - чак иу тим случајевима покушао сам да вратим минимум алата који би могли водити кориснике.

Како се холотропно дисање може поредити са медитацијом?

Мислим да не можемо направити ни један говор. У принципу, мислим да могу рећи да коначни рад холотропика и дубина које су доступне кроз медитацију могу довести до ове необичне, врло моћне тишине.

Вјерујем да у раду холотропика идемо више на "рибу" у психичком материјалу . Што се тиче исхода ове две технике, имам искуства различитих људи које пратим у терапији, који су се нашли у пракси медитације користећи га као "чеп", нешто што садржи, спушта, компримира.

Последње питање. Да ли је психолог стрпљивији или обимнији?

Рекао бих пространо . Чврсто верујем у могућност психолога или психолога да се обогате. И у љубави верујем у љубав.

Шта је холотропски ум?

Претходни Чланак

Узгој јагода у башти

Узгој јагода у башти

Јагоде имају мало потреба за усевима и добро се прилагођавају различитим климатским условима нашег целог полуострва. Постоје разне врсте: хајде да их упознамо и сазнамо како их узгајати. Сорте јагода Постоје многе врсте јагода, око 600 врста, мада можемо поделити у две велике групе, које се разликују по тренутку цветања: јединствене или не...

Sledeći Чланак

Зелени и црвени рооибос: својства и разлике

Зелени и црвени рооибос: својства и разлике

Рооибос је изведен из Аспалатхус Линеарис , биљке познате по локалном афричком имену рооибос , деформације енглеског "црвеног грма", црвеног грма. Припада породици Фабацеае , па чак и ако га назовете чајем није толико тачна, много је боље назвати "инфузијом", јер она, као и сви други чајеви, потиче из Цамеллиа Синенсис . У Европи конзумирају много Нијемаца, док су преко континента Јапанци најстраственији, толико да су проучавали својства и доказивали ефикасност њених принципа. Биљка рооибос , слично метли, расте углавном у региону Цедерберга у Јужној Африци, али се прошир...