Кундалини и прана су два понављајућа имена у иоги иу окружењу традиционалне хиндуистичке културе са свим њеним филозофским апаратом.

Сви мајстори, гуруи и инструктори говоре о кундалинију и прани, али и данас неки ученици и знатижељници чине помало конфузију између ове двије врсте енергије .

Будући да се бавимо енергијом, и као такви, можемо рећи да су кундалини и прана на крају два различита облика исте енергије, баш као што Сунце емитује топлину и светлост, двије различите фреквенције истог електромагнетног спектра.

Кундалини и прана би тада били различити облици Схакти, примордијална женска сила из које све произлази . Али не компликујмо ствари даље и описајмо различите функције кундалини и пране.

Кундалини енергија

Сви смо чули за кундалини барем једном и сви смо чули да његово име значи "замотано" или "потврђено".

Ако је Шакти енергија космичке матрице, кундалини је њен дописник у појединцу. Она се налази у коренској чакри ( Муладхара ), латентној и неактивној, остављајући људско биће несвесно својих сопствених могућности, које неко још види као окултне моћи.

Специфичне јогијске праксе тантричког поријекла имају за циљ отварање свих чакри, различитих енергетских плексуса који одговарају суптилним тијелима људског бића, тако да кундалини може, након свог буђења, да се уздиже кроз њих, уобичајена стања свијести. успавани буђењем одговарајућих чула и тиме омогућити људском бићу да црпи свет и скуп знања које је изузетно (ако не и бескрајно) огромно .

На отварању седме чакре, апикалне чакре или хиљаду латица које се налазе у кранијалној круници, добија се јогијско ослобођење.

прана

Прана је врста суптилне енергије потпуно различите природе. Генерално се назива "виталним дахом" и сматра се управо енергијом на почетку живота .

У стварности, прана садржи семе живота чак иу објектима без знакова живота како га ми замишљамо. На почетку кретања атома и субатомских честица у њиховим процесима, Пиерре Тхеилхард Де Цхардин би дефинисао "превивенти".

Прана се такође налази у Сунцу и другим звездама, као иу кристалима и кретању таласа . У јоги се контрола пране назива пранајама и састоји се од низа вјежби дисања.

Али ми бисмо погријешили мислећи да је прана дах и да се може контролисати кретањем плућа . Насупрот томе, Свами Вивекананда објашњава у својој мајсторској Раја Иоги да прана покреће плућа, а не обрнуто.

Постоје разне врсте пране, а Сри Ауробиндо наводи пет у својим дневницима . Прана која се спушта из космоса кроз главу ка нашем пупку; апана која се уместо тога уздиже из Муладхаре према истом центру; самана, која је рођена од састанка два и ствара елементе; виана који користи ове елементе и помера тело; удана, најпрефињенија форма, која се поново појављује у облику тејас или духовне топлине.