Ни прије мјесец дана, у Пуни, једна од најважнијих личности у савременом свијету јоге дошла је до краја: БСК Ииенгар .

Ако се данас иога воли и практикује на Западу, велики део тога је његов. У ствари, он се приписује тој групи наставника који су током прошлог века преузели задатак да шире ову дисциплину изван Пацифика, допуштајући јој да стигне у Европу.

Личност, његова, никада не заведена искром злогласности и чија власт није била умањена због нејасног понашања или упитног понашања, као што се нажалост догодило многим његовим колегама.

Строга учитељица, неуморни заговорник и горљиви практичар: у мору свог постојања, покушавамо да се усредсредимо на неколико посебно занимљивих капи живота које су важне да бисмо боље упознали овог основног учитеља.

Поравнања и мали алати: две кључне речи Ииенгар иоге

Говорити о пуним и сложеним фигурама попут Ииенгар-а у нужно ограниченом простору је увијек тешко. Све је нераскидиво повезано са одређеним, а изношење нечега значи пружање делимичне визије, чак иу доброј вјери.

Из тог разлога, једноставно предлажемо да дамо неке потезе фреске коју овај гуру представља, верујући да ће заинтересовани читалац својим личним истраживањима допринети додавању нијанси слици.

На Западу, тип јоге који је развио Ииенгар ужива широку популарност и, за разлику од многих неозбиљних западних јога, такође распршује кредит. Ииенгар јогу карактерише посебна пажња на поравнање и савршено извршење асане на ригорознији начин од других врста јоге. Укратко, важан концепт је да се узме у обзир " сваки заједнички као да је ријека између двије банке" с циљем да их се усклади држећи свијест о тијелу константном.

Поред тога што је нагласак на томе како приступити тој позицији, Ииенгар је познат и по увођењу малих алата у пракси. Ова интуиција заправо произилази из рефлексије: у Пуранама (група хинду текстова углавном слављеничке и космолошке природе) наводи се да су јогији изводили асане на дрвећу. Како је то могуће, пита се индијски мајстор? Он тако доживљава праксу тако што помаже себи са коренима и гранама и одмах цени подршку и подршку коју пружају. Да бисте уживали у овим предностима, не морате да постанете модерни бумови, једноставно се можете ослонити на мала средства која помажу ученику на позицијама које су му захтевније, иначе недоступне.

Јога: да ли душа жели додатке за вежбање?

Аутентичан мајстор

Аргумент да личност као што је Ииегар подиже и позива нас на размишљање је онај познатих и "интернационалних" гуруа који сваке године постају све бројнији.

Читајући рад овог мајстора, можда се не слажете у неким његовим мишљењима или не делите ставове или чак преферирате друге врсте јоге од оне коју је систематизовао. Ипак, не може се порећи искрена преданост овој дисциплини, њезина дубока тежња да се она шири из аутентичног унутрашњег увјерења, свједочила, између осталог, властитим животним искуством. Данас смо, напротив, свједоци пролиферације личности које се прикључују на јогу за чисто комерцијалне и економске сврхе . Без обзира на техничку припрему, људску емпатију, дубину наставе: курсеви се нуде омотани блиставом и гламовом патином, привлачећи најширу могућу публику и, опћенито, зачињену додирима грубе егзотичне и фолклорне.

Иенгар је рекао: " Свако може да ради јогу, али само један на милион може се заиста назвати јогиним ": учимо да разликујемо јогије од јога практичара (укључујући наставнике) тако што нам дају критички смисао, интелектуалну дубину и жељу да научимо више. Хајде да култивишемо пример великих личности као што је Ииенгар који су допринели ширењу иогијског знања и хранимо се радом који су нам оставили. Поред различитих стилова и мишљења, ВЕРА истраживачки пут је исти за све.