Борилачке вјештине, снага жена и смијех



У осам је сати ујутро, вани је магла, док је у малој гимназији Лонг Асхтон - дистрикт Бристол у Енглеској - добро и све сугерише да ће ускоро ки проћи глатко. Овде смо да вежбамо Зхан Зхуанг, такозвани "усправни пол" .

Шта је то? Уласком у гимназију људи који тренирају на овој духовној вежби, практиканти се могу појавити као чудни манекени, непокретни полови са отвореним рукама на странама тела и положај у ефективној напетости између неба и земље. Стручњаци одмах препознају једну од основа унутрашње уметности ( неија ). Опуштени зглобови кука, мека рамена, веза са тлом, трбушни центар ослобођен и снажан.

Учитељ је Дамо Митцхелл и његова школа се зове Лотус Неи Гонг . Његови ученици су разбацани по соби, смеше се, поздрављају се као рођаци у посебној прилици, али могу бити и пирати који су се нашли на отвореном мору или уметници који се припремају за уличну представу. Нема толико лица "Ја радим борилачке вештине и ти си нико".

На крају дводневног тренинга ми се укључимо у дијалог и одједном се сјећам како је угодно разговарати с наставницима који су у нас ставили сву једноставност и ентузијазам.

Он ме пита да ли говори пребрзо, он проналази фантастичан магнетофон за две секунде (да, настављам да путујем светом само оловком и папиром) и одмах почнем да прекрижим ноге и желим да кажем и кажем. Његове лекције - тестиране на кожи и на дантијену - су пуне искуства, страсти и истраживања у плану.

Ако ученик дође код вас и пита вас: "Желим да почнем са вама учити, али где ће ме овај процес узети?" шта одговараш

Па, нивои су различити, први има везе са здрављем, на физичком и емоционалном нивоу, очигледно повезаним плановима. Многи људи долазе код мене са овом специфичном сврхом, наиме да постигну покретљивост зглобова, еластичност и тонус мишића .

Управљање емоцијама у таи чију

Други долазе да истраже алхемичну страну?

Да, искрено могу рећи да је дошло до преокрета у односу на то када сам почео да предајем. Мало је њих дошло да покушају да прошире свест, а сада бих рекао да постоји општа жеља да се истраже на дубљим нивоима.

Враћајући се на ваше почетно питање, што се тиче крајњег циља, коначног дијела процеса учења који могу да пренесем ученику који долази код мене ... па, не знам, нисам ни дошао тамо ... ( Смијемо се ).

У метафорама и списима класичних таоистичких текстова постоји идеја о телу детета, о чистом телу које може бити мање-више спремно да се савија и мења на различите начине, да поприми различите облике. Да ли би повратак у живљење тела као микрокосмоса природе био крај?

Мислим да многи људи када приђу таоизму не схватају одмах колико је важан каросерија уопште, они то схватају касније.

Метафора новорођенчета има везе са мекоћом ткива, тетива, чврстом намером да се тело одржи у стању добре енергетске равнотеже, јер у ствари када вежбамо делујемо на нивоу енергетског система који очигледно има последице на физиолошки, на различитим апаратима.

Жене и борилачке вјештине: 10 добрих разлога да их практикују

У вашим лекцијама стварате многе везе са фасцијалним приступом и водите рачуна да објасните анатомију и на западној и на источној страни. Питао сам се да ли сте проучавали образовни систем Тхомаса Миерса и велику важност коју је дао везивном ткиву.

Да, знам возове анатомије и миофасцијалне меридијане и верујем да је то веома валидан теоријски и практични систем, веома користан за оне који подучавају било коју дисциплину која се бави радом тела.

Ако постоји тачка на којој могу да се нађем мање у договору, колико год моје знање није упоредиво са његовим, то је на линијама које Миерс узима као референцу, оне су врло јасне, дефинитивне. У овом искуству ме учи да могу бити маргине варијације .

На пример, они који практикују Багуа Зханг могу имати назад линије које пролазе кроз тело на другачији начин од оног који је теорисао Миерс. Држим да су линије линија флуидније, зато пракса мења тело .

Мислите ли да се стилови састају у неком тренутку?

Какав год да је стил, таи цхи ради таи цхи.Када научите стил, вриједно је потражити принципе, изван облика, чак и када се много специјализирате.

Ако узмемо на пример Ианга, то је стил у којем су хоризонтални покрети толико наглашени користећи Куа ; Ву стил узима апсорпцију и развој вертикалних сила као референцу; Цхен стил се много фокусира на Цхан си гонг .

Овде, међутим, таији садржи сва три ова аспекта, иако знам да се многи не слажу, постоје учитељи који имају тенденцију да се много надају. (Смех).

Многи млади људи се заљубе у борилачке вјештине и у неком тренутку неки од њих мисле да подучавају, али комбиновање страсти и начина на које могу добити новац за живот понекад постају сложени. Шта препоручујете младима у овој позицији?

Многи људи у овој просторији су у том положају, није ми се догодило зато што сам рођен у породици где је борилачка вештина била хлеб. Знам да многи људи наилазе на овакве потешкоће. Препознајем страст у студентима и покушавам да организујем студијска повлачења и дубинске могућности које немају недоступне трошкове.

Увек је то напор и жртва . Мислим да је грешка у томе да када једном почнете да предајете борилачку вештину, и да покушавате да остварите профит од ње, лако је ући у неку врсту узнемирености око броја учесника и износ новца који можете издвојити.

Треба остварити профит, јер је новац за живот. У исто време важно је идентификовати шта су стварне потребе, колико треба да живите. Ево шта бих рекао практичару који је такође и учитељ који тежи: разумете колико и шта вам је потребно да живите .

Дешава се да у младим умовима - али иу онима одраслих - постоји фасцинација да с времена на време може дотаћи вишак о разним оријенталним дисциплинама. Идем на јогу и једем само по принципима аиурведске кухиње, бацам се у таији и оженим макробиотиком или покушавам да постанем најбољи свештеник лаика мог миленијума са мало вероватним шансама за успех и потенцијалне даље фрустрације. Како се понашате према онима који развијају ове фундаменталистичке тенденције, да ли имате стратегије или слично?

Зато и ја морам да признам да сам склон да будем магнетни пол за оне који лако развију различите облике опсесије. (Смејемо се) .

И ја сам тако страствен у ономе што радим, тако да се увијек сјећам да задржава смисао за хумор .

Хумор се топи, смех се опушта, омекшава, отвара неочекиване перспективе. У различито време у пракси вреди се сетити да радите само таији или ки гонг. Човјек не може бити арогантан. Да будем искрен, они који нису близу овој ироничној тенденцији одлазе и траже нешто друго.

Када је Лотус Неи Гонг рођен?

2004 . Прерано, била сам премлада, али тако је ишло. Учио сам своје пријатеље који су ме питали да им покажем покрете и технике. Почео сам у Цардиффу.

Постоје људи који су природни у гледању и сагледавању сопствених и туђих тела и можда немају научну обуку. Постоје алопатски терапеути који не знају ништа о психосоматици и психофизичкој равнотежи. Изгледа да припадате првој групи људи и питао сам се да ли сте икада размишљали о продубљивању ваших студија у области медицине и здравства.

Студирао сам кинеску медицину и акупунктуру , студирао сам у Кини и Европи. Знам да је мој ум веома визуелан, да се сјећам "с учинком на ретиналу", да ме не уче да схваћам појмове, идем боље са облицима и објашњавам кроз њих, покушавајући да вратим скоро пластичне лекције, као да желим да људи виде, визуализовати кост, мишић, ткиво . Изгледа да ради, имам неколико студената који су киропрактичари, остеопати и изгледају задовољни.

Да ли сте икада одржали предавање у потпуној тишини?

Не, није у мојој природи. Ја сам хаотичан, не могу се присилити и показати нешто што ми не припада . За мене је важно имати отвор, нема костура у ормару, то ме интересује.

Последње питање има везе са женама, женама које практикују унутрашњу уметност. У Италији се повећава број жена посвећених овим праксама.

Срећан сам због тога. Види, апсолутно сам убеђен да треба да предајеш ову врсту уметности. Ко, ако не и сам, који има добродошлицу и који је у директном контакту са земљом и кретањем Месеца?

Многи практиканти су у патријархалним борилачким контекстима и имају тенденцију да прихвате модалитете који могу наштетити одређеним аспектима њихове женствености ...

Да, знам, видео сам да се то десило и то је штета. Много боље можете пренијети информације које се тичу енергије. Штета је ако се не концентришете на ово и умјесто тога губите вријеме дјелујући као људи, понашајући се као мушкарци, користећи своје тијело као мушкарци.

Код жене постоји већа покретљивост на нивоу карлице и кука, а моћ долази одатле, а не од жеље за бицепсом или пекторалним или усвајањем наводно агресивног режима који онда припада само одређеним мушкарцима, нажалост у борилачким вјештинама.

За мене је толико важно да 50% људи у школи су жене, заиста тако важне.

Откријте и таоистичку медитацију

Претходни Чланак

Остављам пса и мачку, све лијекове

Остављам пса и мачку, све лијекове

Кустос: Мариа Рита Инсолера, Натуропатх Присуствовање рођењу групе штенаца заједно са њиховом мајком је нежно и узбудљиво искуство. Пси и мачке рађају без посебних интервенција ; постоје, међутим, неке ствари које је боље знати и учинити прије сретног догађаја. Хајде да сазнамо шта. Рођење паса: природни лекови Прије свега, добро је припремити узгајивачницу . Припремите велику кутију довољно да мајка удобно легне и има још простора за штенце. Кутија мора бити отворена на ...

Sledeći Чланак

Ецхинацеа за децу: употреба и контраиндикације

Ецхинацеа за децу: употреба и контраиндикације

Ецхинацеа је вишегодишња биљка породице астерацеае као најчешћа марјетица, а поријеклом је из подручја Сјеверне Америке и Мексика . Дио који се користи за извлачење природних принципа корисних за добробит су посебно коријен, али и лишће и зрачни дио биљке који су већ стари Индијанци користили као биљни чај . Постоји неколико варијанти ехинацее, а најбоље као фитокомплексна композиција су ангустифоглиа и пупуреа . Употреба ехинацее за подршку и оптимално функционисање имунолошког система позната је дуго времена иу многим деловима света. Амерички Индијанци су ...