Бацх цвијеће због прекомјерне бриге за друге су цвјетне есенције погодне за оне који желе промијенити друге, вјерујући да знају што је најбоље за њих. Основна порука која обједињује све Бацхове цвијеће које припадају овој групи није да покуша промијенити друге (на којима, између осталог, не постоји стварна могућност контроле), него да се уради једина ствар која је у нашој искључивој моћи: промените себе .

Сваки од Бацхових 38 лекова је индициран за одређени тип карактера или емоционалног стања, међутим Едвард Бацх је разрадио 7 подручја примјене, односно главне психичке нелагоде које погађају савремено друштво, од којих је разликовао различите аспекте: Бацхове цвијеће за страх; Бацх цвеће за интересовање за садашњост; Бацх цвеће за самоћу; за обесхрабрење; Бацх цвеће за преосетљивост; за неизвесност; и оне за претјерану бригу за друге.

То није брига коју мајка може да осећа према детету или брига за здравље вољених. Цвеће које је сам Едвард Бах указао у овој групи одговара различитим изразима исте грешке: да покуша да модификује друге, а да можда не схвати да све што неко жели да промени друге, уместо тога се тиче нечега од себе.

Бацх цвијеће због претјеране бриге за друге

Међу Бацховим цветовима за претјерану бригу за друге налазимо есенције цвијећа као што су Беецх, Цикорија, Роцк Ватер, Верваин и Вине, погодне за оне који пате због добробити на претерани начин и претпостављају нетолерантан, посесиван, ригидан, фанатичан став. или доминантан.

• Буква је лек за нетолеранцију . Буква је рафинирано и готово савршено дрво; има дрво са великим жилама и без чворова који се могу полирати са одличним резултатима; док је коре глатка и листови су елегантни, набрани, интензивне зелене боје. У својим шумама, " фагете ", лишће је толико густо да не дозвољава пролазак сунчевих зрака, па недостатак светлости спречава развој подраста и рађање зељастих садница на самим ногама букова. Осим очигледног савршенства букве, ово дрво је заправо слабо, има плитке коријене, тако да може бити оштећено олујним вјетровима; Дакле, овдје је потврда чињенице да је, на крају, само дрво "несигурно" на исти начин као и особа којој је потребан лијек. Бук је описан као лек Бацх за оне који "осећају потребу да виде више доброте и лепоте у свему око себе". У ствари, ови људи су много пропатили и затворили се у себе, постајући, за одбрану, арогантни и охоли, долазећи да виде само негативне ствари и не допуштају да се 'светло' света филтрира преко себе . Претерано критични они виде грешке у другима како би се заштитили, јер је нетолеранција изабрана као средство одбране од сопствене несигурности . Судије на основу предрасуда и онда осуђују, изричу казне. Затвара се као јеж и не препознаје своје грешке. Његов огорчени субјективизам спречава га да се идентификује са другима, да разуме више о другима. Она користи пројекцију као одбрамбени механизам: жели да у другима промени оно што сама по себи не може исправити . Он има искреност, високе идеале, исправност и доследност, али изгледа напето и отврднуто, обесхрабрено, незадовољно, хиперкритично. помаже да се поново отвори свет. Беецх нас учи да прихватимо наше грешке и да постанемо толерантни према себи и онима око нас . Учимо да будемо више разумљиви, доступни, спонтани, да разумемо више о другима, да ценимо позитивне аспекте живота и љепоту која нас окружује. Стиче се већи капацитет за посматрање, толерантнија и емоционално ваљана перспектива у људским односима.

• Цикорија : лек за посесивну љубав. Дивља цикорија, када расте дивља, спречава раст било које друге биљке у близини, гуши је и постаје " краљица " те територије. Цикорија је лек за посесивну и себичну љубав. Они који се налазе у таквом стању ума или чешће имају свој карактер су веома дарежљиви и дубоко воле своје најмилије, али увијек на начин који није потпуно незаинтересиран . То није слободна и безусловна љубав, већ љубав која некако захтева поштовање, захвалност, узвраћање, контролу и са којом се понекад осјете осјећаји кривице код рођака и пријатеља, да би их држали близу. Сви се проблеми узимају до срца, али онда их различитим манипулативним методама и невидљивим пипцима тера да прихвате његове бриге. Он интервенише у послове других, тврдећи да је то за њихово добро, бркање посједа с љубављу, контрола с пажњом и бригом. Често се окружује са слабим људима којима је потребна његова енергија, а он им помаже не узимајући у обзир њихове стварне потребе, јер се осећа себично корисно. Лекар нас учи да дајемо, а да не тражимо ништа заузврат, тако да љубав, дата и узета, може бити заиста слободна и инспирисана, а не на неки начин очекивана, наметнута, дугована, купљена. Такође нас учи да будемо толерантни према другима, јер свако има право да буде и сам, чак и по цену грешака. Несигурност се смањује, посједовање, себичност и опортунизам пропадају.

• Роцк Ватер : лек ригидности, једини који није цвет и није чак ни поврће, него изворска вода, управо она која природно обликује храпавост стијена. Вода остаје крута, непокретна и хладна током дугих година када је у чврстом облику леда на висини од хиљаду метара, гдје може остати чиста и незагађена, далеко од стварности у којој је све „савршено“. Баш као што се вода држи онога што га садржи, прилагођавајући њен облик, тако и особа која треба овај лијек мора постати флексибилна, прилагодљива и развијати менталну флексибилност . Уствари, Роцк Ватер је погодан за људе који су претерано строги према себи и који прате строгу дисциплину . Овде намера да помогнемо другима пружа пример: Роцк Ватер жели да представља модел интегритета ; моралне и менталне строгости . Одбаците разиграну страну живота, на којој он настоји наметнути фиксна и претјерано ригидна правила; али често граничи са фундаментализмом.

• Верваин: то је лијек за превелики ентузијазам . Вербена дјелује као пењач, чак и ако има чврсте и тврде коријене, злоупотребљавајући своју енергију, јер даје бази чврстоћу и крутост која недостаје на екстремитетима. Она стиже тамо где се предлаже укључивање других биљака у вертикално и хоризонтално ширење. Претерана брига за друге у овом стању манифестује се превеликим ентузијазмом и трудом усмјереним на увјеравање других у њихове идеје. Верваин је ентузијаст, који жели да промени друге не на основу примера, као што је Роцк Ватер, већ са размишљањем, речима и убеђењем . Његове идеје и мишљења морају нужно бити откривени и дијељени од других. Посебно не толерише неправде, против којих је вољна да води стварне крсташке ратове. Али ризик од проласка за фанатика лако пролази. Лијек помаже мирно прихватити идеје других задржавајући њихове идеале и мишљења. Ватра ентузијазма не излази, већ развија ауторитарност и нетолеранцију; претвара се у харизму и ауторитет .

• Винова лоза: то је лек за жељу да доминира другима. Лоза је пењач чије посљедице имају функцију истраживања простора у потрази за подршком која се шири до бесконачности. Она нема прави пртљажник, већ се ослања на друге потпоре које изражавају вољу да доминирају, више повезане са жељом за експанзијом него са истинском унутрашњом супстанцом. Његове витице имају тенденцију да приањају и гуше друге биљке или се држе учитеља који се стврдњава као дрво. Лек је намењен онима који воле да командују и имају тенденцију да се понашају као силеџија. Чак и Вине верује да зна шта је најбоље за следећи, али, за разлику од Роцк Ватер и Верваина, он га намеће . Он не размишља о томе да покуша да убеди, други само морају да изврше, без аргумената или приговора. Живот је једноставан за Вине : морате урадити оно што он каже. На послу је управо цвијет погодан за сваку одјећу која није у стању делегирати, оснажити и вјеровати запосленицима, који их виде као подређене, а не као сураднике. Лоза у позитивном стању трансформише вољу да доминира у фасцинацију, дозвољавајући нам да се повежемо са другима на уравнотежен и спокојан начин, користећи наше менаџерске способности за све.