Када одете на Фестивал етичких фотографија Лоди, сигурни сте у једну ствар: вратити се обогаћени.
Обогаћена новим стварима које су познате - утишавање претпоставке познавања и увијек ажурирања свега захваљујући Интернет-богу -, обогаћено контрастним емоцијама, обогаћеним оним што у меморији покреће слике, обогаћене захваљујући шетњи историјски град, град који можда, да, живи тихо, али да се за ту прилику поново облачи и не заборавља своју снагу, оживљавајући старе цркве, побољшавајући своје древне палате, алеје и књижевне кафиће. И идете у Лоди такође са радозналошћу аматерског фотографа и љубави према истинским приповедачима и критикама које вас наводе да причате о себи.
И ово седмо издање овог младог фестивала, укључујући и дванаест дама од крзненог крзна одјевену и војне зелене момке са дилататором уха, видјело је како људи пролазе. Наруквица наруквица, стога, спремна за праћење, у ретроспективи, слике и приче.
Преглед народа
Прво излагање нуклеуса
Кренемо од центра, од Пиазза делла Витториа и Пиазза дел Бролетто, а одавде настављамо до Цорсо Умберто, гдје се налазе прва три мјеста фестивала: библиотека Лауденсе и двије бивше цркве Сан Цристофоро и делл'Ангело . У првој се налази посебан Спазио Онг усредсређен на чуваре шуме, који прича причу о угроженом племену Ианомами Венецуеле и Бразила гласом Сурвивал Интернатионал и Цлаудиа Андујар . Импресивна је увек референца на другу струју, ону која се примећује у првој великој деконзервираној цркви: ужасан животни стандард Норилска, града на рубу руског арктичког круга, који се налази у Краснојарској територији, у северном Сибиру.
Ево само фотографкиње Елена Цхернисхова која са "Данима ноћи" и њеним погледима оставља нас без ријечи. Други аутори, који приповиједају приче о Индијанцима у америчким резерватима Саинт Денис, предграђу Париза у Сједињеним Државама, и да заврше, односе се на КуКлук Клан смијешне и необјашњиве Америке.
Друга изложбена језгра
Ветри се између хисторијског архива и Цоллегио Сан Францесцо, гдје се путује у Либан са фотографом Лауром Аггио Цалдон, пратећи милијуне сиријских избјеглица, углавном дјеце, која се често искориштавају у дјечјем раду. На колеџу смо увек у Русији, овај пут са фотографом Дмитријом Лелчуком, који нам говори о људима из Комија и његовим животним условима, којима пријети нафта, који живе међу новим бушотинама и нафтоводима и напуштеним бунарима у северном делу Русије.
Трећа изложбена језгра
Трећа и коначна завршна јединица је она која иде према Витторио Емануеле и Цорсо ромским течајевима, у Палаззо Модигнани и Палаззо Барни. Прво откривамо "невероватан" свет пореских уточишта и другу страну америчке политике: "Да, користећи моју камеру да пробијем ову поставку и откријем оштру амбицију за моћ ", речи истог фотографа Марка Петерсона .
Поглед затим прелази на покретне и снажне радове Венманна и Лиохна који говоре о новом сну, а не о обнови, о дјеци која су преживјела бомбардовање у Сир иа, првом, и граду Ревого, у Бразилу, са свим својим оптерећењем. насиља.
У Палаззо Барни налазимо фотографију која илуструје овај фестивал са насловне стране у раду Садегх Соури, "Чекајући девојке", која говори о женској сегрегацији у Ирану . Овде су, такође, дела Даниелса, Цомелла, Арценилласа, Ел Мактафи и Ливерана, који се крећу од тешких животних и радних услова у Централноафричкој Републици, до насиља у Хондураском друштву, до хипер-католичке Русије и до репрезентативних годишњица. и војне параде, све до Аину, ослобођене након стотина година присилним јапанизирањем.
И на крају, али ако имате времена, не пропустите, густа мрежа колатералних изложби, разасута међу књижевним кафићима, баровима и књижарама, емоције које путују од Берлина до Белфаста, од Лаоса до Бангладеша, увек додирују теме план као стање планете, стање жена данас, спорт и инвалидитет.