Патанђалијева медитација Иогасутри је древна пракса медитације која се заснива на проматрању афоризама званих сутре. Хајде да сазнамо боље.
Историја и порекло јогасутри медитације Патањалија
Патањалијева медитација Иогасутри је врло древна пракса медитације. Творац овог облика медитације изгледа да је живио у Индији између 800. и 300. године пре нове ере (датирање није сигурно). Патањђали је био први учитељ који је покушао да резимира иога учења тог времена.
У ствари, он је први пут написао сва учења која су до тада донесена усмено. И због тога се сматра оснивачем школе Раја Иога. Његово учење је затворено у серију сутра (афоризама) које објашњавају како самоконтролишући и овладавајући властитим умом и активностима, можемо постићи дубоку коњункцију са такозваном "унутрашњом Божанством".
Патањалијево учење почиње филозофском основом која класификује структуре света као материјалне и духовне. Није само метафизичко знање оно што води човека ка ослобођењу, већ је неопходна методологија аскетизма у комбинацији са медитацијом .
Важно је контролисати и управљати сопственом менталном активношћу, а да би се то урадило, мора се радити са психо-физиолошком техником која је способна да замени нормално стање свести са стањем разумевања и идентификације метафизичке стварности. Да бисмо се ослободили незнања, грешака у разумевању света и последичне патње, мораћемо да прођемо кроз осам фаза Рајаиоге, како је описано у Иогасутри .
Имат ћемо моралне захтјеве, дисциплинске захтјеве, положаје тијела, контролу над нашим дисањем, контролу над нашим емоцијама, концентрацију, медитацију, ухићење менталних активности и постизање просвјетљења. Практикант ће се ослободити препрека земаљског живота да би се вратио првобитном стању, божанском.
Предности Патањалијеве медитације Иогасутри
Патанђалијева медитација Иогасутри дозвољава физичке, менталне и духовне користи, три подручја интегрирана са добробити коју доноси пракса јоге. Према Патањалијевој визији, ум, дефинисан као "унутрашњи орган", је средство које душа користи за стицање искуства и постизање концентрације.
Међутим, наш ум је измењен предметима или предметима који су му представљени или према којима је адресиран. Патанђали користи поређење између ума и воде, уједињених способношћу да се прилагоде облику било ког модела. То је измењено стање унутрашњег органа, нашег ума, које успоставља континуирани рат против душе, увек тежећи да повуче унутрашње принципе човека.
Медитација на овај начин је средство које омогућава субјекту да разбије ланце чула, бола, незнања и патње, допуштајући им да се уздигну према већем разумевању себе и живота око себе, све док не достигну просветљење.
Опис технике
Патањалијев рад се састоји од 196 сутри. Текст је подељен у четири дела :
1. Самадхи Пада (51 сутра ): анализира се општа природа јоге и самадхија (јединство са целином);
2. Садхана Пада (55 сутра ): садржи теорију о клеси ( људским невољама ) и последице на живот. Овоме се додаје опис првих пет спољашњих јога техника, како би се субјект физички и ментално припремио за супериорну јогу;
3. Вибхути Пада (56 сутра ): описује остале три унутрашње технике и сиддхије (духовне способности);
4. Каивалиа Пада (34 сутра ): изнесени су неки битни филозофски проблеми везани за јогу.
Стихови, скоро поетски, брзо се прате, педантно распоређени по реду, успевајући да се, иако кратко, скоро додирну, са сваким аспектом филозофије јоге. Свака сутра се може дефинисати као бисер који чува научну строгост у шкољци поезије и шарма.
Техничке инструкције, које слиједе једна за другом у четири поглавља текста, су практичне природе. Медитација користи педантне опсервације, пазећи да схвати жеље моћи и знања које се субјект може суочити током путовања.
Ове жеље пружају могућност разумевања како и зашто облици свијета и ума, као наши импулси, матрица свега што постоји. Кроз праксу медитације коју је предао Патањали, субјект излази из света менталних илузија, достижући изолацију и тиме ослобођење.
Погодно за
Патанђалијева медитација Иогасутри је погодна за оне који су заинтересовани да прочисте свој ум и дух . Али не само. Медитација везана за ову филозофију је ефикасна за оне који се желе одвојити од бола и несреће, развијајући одлучност, равнотежу и концентрацију.
Стабилност ума ће бити развијена, омогућавајући да живот постане једноставнији, знајући да су чак и потешкоће кораци који воде до савршеног менталног здравља.
Пракса медитације и јоге може заинтересовати оне који у одређено доба године или њихов живот требају да поново пробуде свој успавани потенцијал, зрачећи самопоуздање у себе и друге као извор инспирације кроз понашање, поступке и реч.
Где се практикује Патањалијева медитација Иогасутри
Патањђали је био убеђен у могућност постизања коначног ослобођења искључиво уз помоћ мајстора, тако да афоризми који чине уговор познат као Патањалијева Јога Сутра нису исцрпни. Њихова сврха није да се ради о ДИИ, већ да помаже гуруу у његовом учењу ученицима.
Учење медитације замишљене од стране Патањалија могуће је похађањем часова Раја Иоге које подучавају учени учитељи јоге. Алтернативно, или ако уђете дубље у филозофију сутре, препоручујемо да прочитате коментаре о афоризму мајстора, као што је Коментар о јога сутри Патањалија. Ту су и онлине аудио фајлови Иога Сутри из Патањалија.
радозналост
Веома мало се може рећи о Патањалијевом животу. Традиција, међутим, носи знатижељу: каже се да је у време рођења открио прошлост, садашњост и будућност, дајући доказ интелигенције и оштроумности мудраца (као новорођенчета ). Хронике такође говоре о још једном Патањалију споменутом у неким хиндуистичким књигама.
Овај Патањали, рођен у Гонарди, у Источној Индији, отишао је да живи у Кашмиру. Ништа друго. О загонетној и никад контекстуализираној фигури мајстора све што поседујемо је његова филозофија изложена у афоризмима.
