Тхе И Цхинг: не само прорицање
И Цхинг је једна од најстаријих познатих и распрострањених на Истоку. Коришћен углавном од стране царева и високих званичника државе, И Чинг је био широко распрострањен на Западу од шездесетих година.
Ова врста тајанствености је, међутим, много више од езотеричне праксе која се појавила у новом добу: она има за циљ да представи стварност и могуће одвијање ситуација. Зато је и његово име "књига промена" : полазећи од датог искуства он оцртава своју еволуцију.
И Цхинг илуструје како се, из 64 ситуације примјењиве на било коју тешкоћу и питање, могу нацртати многе и више могућности рјешавања и одговора.
Да би испитали И Цхинг-а, они су, у древном периоду, коришћени од штапића добијених из стабљика ахилије, рачунајући који су састављени триграми и хексаграми.
Други метод, који се користи и на Западу, је бацање три кованице и комбинација резултата.
У сенци И Цхинга Алејандра Јодоровског
Један од првих и најзначајнијих савремених људи књижевности и науке који су се интересовали за И Цхинг био је Царл Густав Јунг, оснивач психоаналитичара истоимене струје анализе, истраживач сјеновитог дијела сваког појединца, архетипова и синкроницитета живота .
Видио је И Цхинг као космогонију која је способна да прати вишеструке аспекте исте очигледне стварности.
На исти начин Јодоровски, који се много Јунгових учења односи на његов рад, приступа хексаграма И Цхинг-а као текст који је способан дати нове и стимулативне увиде.
Његова књига "Алл'омбра делл'И Цхинг" не истражује божанску методу, већ изражава, у поетици која је толико карактеристична за Алехандра Јодоровског, значење 64 хексаграма, тако да се оне могу примијенити на фундаменталне ситуације у животу сваког од њих.
Књига се стога може читати из три разлога и из три сврхе : уживати у поезији аутора који фасцинира своје читаоце употребом језика и умјетности који се примјењују на светост и мистични дио стварности; приступ идејама за даљу рефлексију и тумачење божанствене методе, ако је већ позната И Цхинг и методе консултација; имају на располагању 64 дневне медитације које води сам Јодоровски .
Језик је намерно евокативан, како би речи постале потпуно лична инспирација у читаоцу.
Сенка, која се спомиње у наслову, у овој књизи је и непознати дио стварности, и уточиште и одмориште немирног ума иу потрази за смислом каснији, дубљи, смисао који се може изразити само кроз поезију и метафорички језик, богато употребљен, у овој књизи, као иу свим његовим књигама и филмовима, Алејандра Јодоровског.
Ријеч је о малој књижици, малој колико и густој, која сваки дан може говорити новим ријечима, јер сваки дан можемо фокусирати пажњу медитације коју одабиремо на стално мијењајући аспект стварности и маште.